Carnavalesco acidental

Todo mundo tem uma história de Carnaval. A minha, é a de como me tornei carnavalesco mesmo detestando Carnaval. Não tenho paciência para as mesmas marchinhas de sempre, o samba não é ritmo de minha predileção, desconsidero a possibilidade de acompanhar um trio elétrico e acho que somente para as crianças deve ser divertido sair fantasiado por aí.

Ainda assim, ironia das ironias, me tornei “presidente” de bloco. Posso até pleitear no Guinness minha inscrição na condição de diretor carnavalesco mais desanimado do mundo.

Como quase sempre acontece, foi numa brincadeira que nasceu a idéia de criar um bloco reunindo alguns vizinhos na praia de Grussaí. Ninguém com real disposição de empunhar estandarte e sair pela avenida, mas, ao menos, com vontade de não ficar em casa enquanto o mundo gira lá fora e todos parecem ser muito alegres.

Era só um pretexto para uma festa comunitária, não exatamente um bloco com formato e estrutura tradicionais. Para usar uma expressão carnavalesca, a intenção era fazer uma “concentração”.

Daí que brinquei de inventar uma história para o bloco. Era para que ele já nascesse com tradição. Porque bloco que é bloco tem que ter tradição, buscando em raízes distantes a sua razão de existir, como naqueles enredos que, qualquer que seja o assunto, sempre começa na antiguidade clássica. No fundo, portanto, criar uma ficção para o bloco era uma irônica metalinguagem para sacanear a própria idéia de fazer um bloco.

Escrevi então a incrível história de um certo François Marchant de Ziri Gui Doom, chamado popularmente de "Marquês de Ziriguidum", que veio para o Brasil no século XIX e se dedicou a coletar recursos junto aos demais nobres para, sem que estes soubessem, comprar a liberdade dos negros. A justificativa que dava o marquês para pedir o dinheiro dos amigos ricos era a de acalmar a senzala por meio da realização de uma festa no período de Carnaval.

“Na verdade, o Marquês, a cada ano, utilizava parte dos recursos para comprar a alforria de alguns negros, que se uniam ao bloco — chamado na época de "Os Pholiões do Marquês" — para contribuir para que, no ano seguinte, outros negros fossem libertos”, conta o imponente “release” do bloco.

Os vizinhos embarcaram de modo surpreendente na história e, desde 2006, “Os Pholiões” se reúnem para celebrar os 150 anos do bloco e os feitos do Marquês de Ziriguidum, que ganhou até boneco pra mais de dois metros, samba feito por um animado folião da rua, camisa, blog (ospholioes.blogspot.com) e uma mínima organização que garante uma banda ou um DJ (o que for mais barato) para animar o baile a céu aberto.

E desde então tenho sido arrastado em todos os Carnavais para esta encrenca que inventei. Afinal, tradição é tradição.

[Artigo publicado na edição de hoje do Monitor Campista]