Museu Nacional da Escravidão no Ayrizes

Campos deve ao Brasil um Museu Nacional da Escravidão. E seria pertinente se ele fosse feito no Solar dos Ayrizes, que poderá ser adquirido pelo município dos herdeiros da família Lamego. Esta não é a idéia inicialmente anunciada pela Secretaria Municipal de Cultura, mas bem que poderia ser considerada.

O secretário de Cultura, Orávio de Campos Soares, é mais simpático à idéia de fazer no local um museu de arte popular. O presidente da Fundação Cultural Jornalista Oswaldo Lima prefere um museu do açúcar. Agora, proponho uma terceira alternativa.

Campos possui lastro histórico consistente acerca do tema. Foi cidade resistente à abolição da escravidão, e há registro de que teria sido a última a aceitá-la. Por outro lado, foi também berço de um forte movimento abolicionista — com a fundação, em 1881, da “Sociedade Campista Emancipadora” e a circulação de jornais simpáticos à causa —, além de ser terra natal de ninguém menos que José do Patrocínio.

Consta ainda que o solar dos Ayrizes inspirou o escritor mineiro Bernardo de Guimarães a escrever “Escrava Isaura”, romance de 1875 traduzido para vários idiomas e que, ao ser adaptado para novela em 1976 — filmada em Conservatória e em Vassouras, no sul do estado — , foi assistida em mais de 150 países.

Toda a trama da escrava Isaura se passa em Campos, cidade citada 15 vezes no livro, que começa assim:

“Era nos primeiros anos do reinado do Sr. D. Pedro II.
No fértil e opulento município de Campos de Goitacases, à margem do Paraíba, a pouca distância da vila de Campos, havia uma linda e magnífica fazenda.”

Um Museu Nacional da Escravidão no solar dos Ayrizes poderia combinar o acervo remanescente da época com a reunião das muitas pesquisas sobre o assunto. Ser um local de visitação e de estudos sobre o período. E, ao mesmo tempo, ter um forte apelo turístico — inclusive internacional, dada a repercussão do romance e da novela.

Se for tomado o cuidado de conceber e executar a implantação de um museu de fato, com gente competente para tal e com o envolvimento das universidades e centros de pesquisa — para que não seja apenas um aglomerado de peças antigas —, certamente o Solar dos Ayrizes se tornaria um local de referência no Brasil sobre este período da história brasileira que cobre cerca de 300 anos, dos pouco mais de cinco séculos que tem o país.

O museu também poderia se prestar ao registro e acervo de toda a herança afro no Brasil, incluindo as suas muitas manifestações culturais — como o jongo, tão caro ao secretário Orávio de Campos.

Creio que seja possível um diálogo franco com a sociedade sobre esta possibilidade, envolvendo o conselho de cultura e todos os interessados. E já imagino o dia em que, com a presença de Lucélia Santos — atriz que interpretou a escrava branca na versão televisiva da história — a cidade poderá inaugurar um novo espaço de preservação da cultura nacional.

[Artigo publicado hoje no Monitor Campista]